1“三个代表”重要论断是怎样提出的？

今年2月19日，江泽民同志在广东省茂名市高州市听取了高州市委、市政府关于党的建设和领导干部“三讲”教育准备情况的汇报，并在高州市领导干部“三讲”教育大会上发表重要讲话。2月21日至25日，江泽民同志在广东考察工作，围绕新时期党的建设和推进高新技术产业发展这两个题目进行调研，并发表重要讲话。江泽民同志指出：“总结我们党七十多年的历史，可以得出一个重要的结论，这就是，我们党所以赢得人民的拥护，是因为我们党作为工人阶级的先锋队，在革命、建设、改革的各个历史时期，总是代表着中国先进社会生产力的发展要求，代表着中国先进文化的前进方向，代表着最广大人民的根本利益，并通过制定正确的路线、方针、政策，为实现国家和人民的根本利益而不懈奋斗。在新的历史条件下，我们党如何更好地代表中国先进社会生产力的发展要求，更好地代表中国先进文化的前进方向，更好地代表中国人民的根本利益，要紧密结合国内外形势的变化，紧密结合我国社会生产力的最新发展和经济体制的深刻变革的实际，紧密结合人民群众对物质文化生活提出的新的发展要求，紧密结合我们党员干部队伍发生的重大变化，来深入思考这个重大问题。”

2“三个代表”是在什么样的国际环境下提出来的？

江泽民同志提出“三个代表”的论断，有着深刻的国际背景。世界社会主义运动在20世纪的辉煌和曲折，特别是苏东的剧变和苏联的解体，一方面说明苏联社会主义模式的消亡并不等于社会主义的失败，而有中国特色社会主义的兴起则预示着社会主义辉煌的未来；另一方面说明我们一定要吸取苏联的教训，必须始终不渝地加强党的建设。同时，我们还要看到尽管国际风云变幻，但这并没有改变和平与发展仍然是时代主题。我们面临的国际环境依然是机遇大于挑战，希望多于困难。我们党作为中国这样一个大国的执政党，只有通过加强自身建设，始终坚持“三个代表”以保持先进性，才能提高执政水平，准确把握世界发展的新潮流、新趋势，抓住机遇，化解风险，因势利导，发展自己。

3“三个代表”是在什么样的国内环境下提出来的？

从国内环境看，2000年是我国全面实现现代化建设第二步战略目标的最后一年。全党全国各族人民正在贯彻落实党中央关于今年工作的总要求，形势总体上是好的，同时也要看到，随着改革开放的深化和社会主义市场经济的发展，我国的社会经济结构发生了深刻变化，社会经济成分、组织形式和人们的物质利益、就业方式日益多样化，改革和建设中的各种矛盾相互交织，特别是改革的深化引起社会经济关系的新变化和各种利益关系的调整，旧的平衡打破之后新的平衡尚处于建立过程之中，人民内部矛盾日趋复杂化和多样化。所有这些，都不可避免地反映到党内、反映到领导干部中来。面对四个“多样化”的新情况，我们必须通过加强党的建设，既要大胆吸收世界先进文明成果，又要坚决抵御腐朽思想的侵蚀，粉碎国外敌对势力对我国开展的意识形态战争；既要坚持正确的原则立场，又要在比较借鉴中自强不息，更加清醒和坚强。这一切都要求我们党坚持“三个代表”，以保持先进性，才能永远立于不败之地。

4 为什么说“三个代表”充分体现了我们党的先进性？

中国共产党对自身的先进性有严格的要求。由于它掌握了马克思列宁主义、毛泽东思想，特别是邓小平理论这一当代中国的马克思主义，懂得社会发展规律，因而能顺应历史潮流，在不同历史时期制定符合历史发展趋势的代表最广大人民利益的纲领和路线，并在实践斗争中为实现自己的政治主张而努力奋斗，因而是中国最先进的政党。在新的历史条件下，江泽民同志联系党成立以来70多年的历史经验，提出了“三个代表”的论断，对党的先进性作出了新的、完整的理论概括。“三个代表”相互联系，相互统一，深刻地揭示了保持党的先进性与抓好党的建设、办好中国的事情之间的关系。我们必须联系国际国内形势的新变化，联系我国改革开放和社会生产力发展出现的新情况，联系人民群众对物质文化生活提出的新要求，联系当前党员干部队伍中存在的突出问题，完整准确地把握“三个代表”论断的精神实质。

5 为什么说“三个代表”体现了党的先进性与联系群众广泛性的辩证统一？

党的先进性并不是孤立的，而是植根于深厚的工人阶级基础和广大人民群众的土壤之中的。按照“三个代表”的要求，我们党要代表工人阶级和广大人民群众的最先进的思想，并用先进的思想宣传群众，教育群众，组织群众，武装群众，引导群众，把最广大的人民群众动员起来，团结起来，为推动改革开放、现代化建设的宏伟大业而奋斗。正是我们党坚持了先进性与联系群众广泛性的辩证统一，才能把党所代表、所从事的事业，真正转化为亿万人民群众的自觉行动，党也就得到了人民群众的拥护，永远保持同人民建立起来的鱼水关系。

6 为什么说“三个代表”体现了党的先进性与实践党的根本宗旨的辩证统一？

党的根本宗旨是全心全意为人民服务。党在代表工人阶级利益的同时，也就代表了最广大人民群众的利益。“一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发”，这是我们党区别于其他任何政党的重要标志。实践党的根本宗旨，是有条件的，这就是党必须具有先进性，在实践中有能力把全心全意为人民服务贯穿于一切活动中。具体说来，只有党坚持“三个代表”，具有先进性，才有能力领导全党全国各族人民发展生产力，建设社会主义文化，满足人民群众日益增长的物质文化生活需要，最终做到代表人民群众的根本利益，从而实践根本宗旨。如果党失去了先进性，那么实践根本宗旨就会成为一句空洞的口号。

7 为什么说“三个代表”体现了党的建设中继承与创新的辩证统一？

我们党始终是中国先进社会生产力、先进文化的前进方向和最广大人民根本利益的忠实代表。在改革时期，我们党顺应国际国内的新形势，通过改革开放以革除经济、政治、文化体制的弊端，取得了举世瞩目的成就，发展了社会生产力，增强了综合国力，改善了人民物质文化生活。如果说，我们党是适应中国先进社会生产力、先进文化和人民根本利益要求而登上中国社会政治舞台的；那么，在每个历史时期，我们党更是把不断满足人民群众日益增长的物质文化需要作为自觉的行动。“三个代表”的论断，一方面要求我们继承党的优良传统，保持党的本色；另一方面又要求我们在新的历史条件下赋予这些传统以新的时代内容，坚持中有发展，继承中有创新，在实践的基础上继承前人又突破陈规，保证党始终走在时代前列。

代表先进生产力发展要求

8　为什么说共产党是适应社会生产力发展的需要应运而生的？

任何政党都是社会经济发展到一定阶段应运而生的，共产党也是这样。资本主义生产关系取代了封建的生产关系以后，曾经推动了社会生产力的飞跃发展。可是，资本主义生产关系和生产力之间存在着它本身无法解决的矛盾，其根本的矛盾是生产资料的资本主义私有制和生产的社会公共性质的矛盾。这个矛盾的发展，造成了生产力诸要素之间的相互隔离，无法形成现实的生产力。资本主义生产关系在自由资本主义阶段过渡到垄断资本主义阶段（即帝国主义阶段）后，它所固有的生产的社会性和资本家私人占有的矛盾进一步尖锐化，生产关系同生产力之间形成了无法调和的对抗性矛盾，解决这个矛盾的惟一有效办法，只能是摧毁生产资料的资本主义私有制。正如马克思所断言的：“资本的垄断成了与这种垄断一起并在这种垄断之下繁盛起来的生产方式的桎梏。生产资料的集中和劳动的社会化，达到了同它们的资本主义外壳不能相容的地步。这个外壳就要炸毁了。资本主义私有制的丧钟就要响了。剥夺者就要被剥夺了。”这时，就要爆发无产阶级革命。革命，就要有一个革命党，这就是共产党。社会革命的实质，是先进阶级用革命手段推翻反动阶级的统治，用先进的社会制度代替腐朽的社会制度，解放社会生产力，调动广大群众的积极性，促进整个社会的发展和进步。中国共产党就是适应中国社会生产力发展的要求而走上政治舞台的，从成立那天起就是把解放生产力、发展生产力作为自己的历史使命的。

9　为什么说我们党的性质决定了它是中国先进社会生产力的代表？

党的性质是党的阶级属性、世界观和它所代表的阶级利益的统一。《党章》规定：“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心。党的最终目标是实现共产主义的社会制度。”这是对我们党性质的精确表述和高度概括。中国工人阶级具有一般工人阶级的优点，如它是历史上最先进、最有前途的阶级；是革命最彻底的阶级；又是最有组织性、纪律性、富有团结精神的阶级；中国工人阶级还具有自己的特殊优点，是最有远见、最大公无私、最富有彻底革命精神的阶级；是代表中国先进社会生产力的阶级；是中国革命的领导阶级。建立在中国工人阶级基础上的中国共产党，集中代表和全面体现中国工人阶级的特点和优点，集中代表中国先进社会生产力发展的要求。

10　在新民主主义革命时期，我们党怎样体现出它是中国先进社会生产力的代表？

遥想1921年，我们党在成立之初，旧中国是一个半殖民地半封建社会，帝国主义、封建主义和官僚资本主义的反动统治，严重地束缚着中国社会生产力的发展，经济文化非常落后，工人阶级和劳动人民生活在水深火热之中。我们党为了解放生产力，以毛泽东同志为核心的第一代中央领导集体，领导全国各族人民进行了艰苦卓绝的革命斗争，推翻了三座大山的统治，取得了新民主主义革命的胜利，建立了人民民主的国家政权和新型的社会主义生产关系。在新民主主义革命中，在敌强我弱的形势下，我们党领导的革命终能形成星火燎原之势，最根本的原因在于我们党代表了中国先进社会生产力的发展要求，反映了中国最广大人民群众的翻身做主的愿望，因而赢得了人民的拥护。正如毛泽东同志在党的七大报告中所指出的：“中国一切政党的政策及其实践在中国人民中所表现的作用的好坏、大小，归根结底，看它对于中国人民的生产力的发展及其帮助之大小，看它是束缚生产力的，还是解放生产力的。”我们党领导人民革命的历史证明，它是为解放生产力而英勇奋斗的，无愧为中国先进社会生产力的代表。

11　新中国成立后，我们党怎样体现出它是中国先进社会生产力的代表？

新中国成立后，我们党成功地进行了生产资料所有制方面的社会主义改造，初步建立了以公有制为基础的社会主义生产关系，开展了大规模的社会主义建设，从旧中国的废墟上建立起初具规模的社会主义经济体系，使社会生产力有了长足发展。当然，我们党也犯过错误包括发动“文化大革命”那样的错误，曾经错误地批判“唯生产力论”，但是党靠自己的力量纠正了错误，重新明确了社会主义初级阶段的根本任务是发展生产力，党又恢复了生机和活力，中国的社会生产力又重新走上迅速发展之路。

12　在改革开放的新时期，我们党怎样体现它是中国先进社会生产力的代表？

党的十一届三中全会以来，以邓小平同志为核心的第二代中央领导集体总结了正反两方面的历史经验，果断地把全党工作重点转移到经济建设上来，提出了社会主义的根本任务是发展生产力，强调处于社会主义初级阶段的当代中国，发展生产力的任务尤为突出，尤为重要；我们要建设的社会主义，是不断发展社会生产力的社会主义；我们确定的基本路线，是以经济建设为中心，实现社会主义现代化的发展路线；把是否有利于解放和发展生产力作为判断党的一切工作的标准，从而开创了改革开放和现代化建设的新时期。以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体，高举邓小平理论伟大旗帜，继续坚持党的基本路线，制定了一系列发展生产力的方针政策，抓住机遇，开拓进取，使改革开放和现代化建设取得了新的伟大胜利。70多年的历史证明，我们党始终致力于解放生产力、发展生产力，是中国先进社会生产力的代表。

13　为什么说我们党代表先进社会生产力的发展要求关键是代表科学技术的发展要求？

“科学技术是第一生产力”，这是邓小平同志概括出的一个新的命题。当今世界，社会主义和资本主义较量中的一个重要方面，就是科技的竞争。21世纪是高科技发展的世纪，社会生产力的巨大发展，劳动生产率的大幅提高，最主要的是靠科学的力量、技术的力量。邓小平同志曾提出：“中国要发展，离不开科学”，“中国必须在世界高科技领域占有一席之地”。

江泽民同志以战略家的眼光敏锐地抓住世界兴起“知识经济”的机遇，提出要面向全球知识经济时代到来的挑战，研究我国经济发展的道路，发展我国科学技术和高新技术产业，提高经济增长的科学技术含量。

90年代前期，党中央就提出了科学技术面向经济主战场的战略方针，随后又提出了“科教兴国”战略，并把它作为实现我国经济与社会可持续发展的基本方略。所有这些都证明：我们党代表着中国科学技术发展要求，领导着全党全国各族人民奋力掌握先进科学技术，跟上世界发展的潮流，迎接新世纪知识经济的挑战。这是实现中华民族伟大复兴的根本前提。

14　为什么说国家实施西部地区大开发是我们党发展生产力的战略部署？

党的十五届四中全会和随后召开的中央经济工作会议正式提出，国家要着手实施西部地区大开发战略，这是世纪之交以江泽民同志为核心的党中央作出的发展我国生产力的重大战略部署。目前，国务院已经制定西部地区大开发的规划，中央组织部、科技部和国家民委等中央机关和国家有关部门已就西部地区人才输入和少数民族干部培养制定了一系列优惠政策和措施，其中包括西部地区大开发的人才战略规划。人是生产力中最活跃的因素。西部地区大开发，不仅要开发资源，而且要进行人才开发，实现从开发领域到开发思路的根本转变，探索出一条从生态环境到经济、文化、社会发展都要兼顾，把西部地区大开发与实现两个根本性转变和全国第三步发展战略相结合的可持续性发展的新路子。

代表先进文化的前进方向

15 怎样理解我们党始终代表中国先进文化前进方向的重要意义？

先进的文化，同社会生产力一起，形成推动社会发展的两只轮子，是全体社会成员的精神动力。发展社会生产力以推动物质文明建设，建设有中国特色的社会主义文化以推动精神文明建设，两个文明协调发展，就能够推动社会全面进步。我们党不仅代表着中国先进社会生产力发展的要求，而且代表着中国先进文化的前进方向，这是它战胜艰难困苦，不断发展壮大，永远充满生机和活力的源泉，也是把一个光明的中国带入21世纪的重要保证。江泽民同志的这个论断，充满着历史唯物主义精神，丰富了新时期马克思主义的党建理论，是我们党关于加强社会主义精神文明建设指导思想的新发展。

16 为什么说我们党代表中国先进文化的前进方向是历史的必然？

我们党自创立之日起，就始终代表着中国先进文化的前进方向。“五四”新文化运动为我们党的成立准备了思想条件和组织条件。“五四”新文化运动的核心内容是提出民主、科学的口号，而新文化运动的领袖和中坚大都是我们党早期的活跃分子。我们党成立后，三代中央领导集体都十分注重文化建设。毛泽东同志提出了民主的科学的大众的文化这一著名的新民主主义文化建设纲领；邓小平同志强调物质文明和精神文明都搞好了，才是有中国特色的社会主义；十二届六中全会作出了《关于社会主义精神文明建设指导方针和决议》；江泽民同志在庆祝建党70周年大会上提出了建设有中国特色社会主义文化的基本要求；十四届六中全会作出《关于加强社会主义精神文明若干问题的决议》；党的十五大报告第一次提出党在社会主义初级阶段的基本纲领，全面论述了建设有中国特色社会主义文化的基本目标和基本政策。历史证明，中国共产党是中国先进文化的最大建设者和集大成者。

17 为什么说毛泽东思想和邓小平理论是中国先进文化的宝贵结晶？

马克思列宁主义同中国实际相结合有两次历史性飞跃，产生了两大理论成果。第一次飞跃的理论成果是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确理论原则和经验总结，它的主要创立者是毛泽东，我们党把它称为毛泽东思想；第二次飞跃的理论成果是建设有中国特色社会主义理论，它的主要创立者是邓小平，我们党把它称为邓小平理论。

邓小平理论第一次比较系统地初步回答了中国社会主义的发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、外部条件、政治保证、战略步骤、党的领导和依靠力量以及祖国统一等一系列基本问题，指导我们党制定了在社会主义初级阶段的基本路线。它是贯通哲学、政治经济学、科学社会主义等领域，涵盖经济、政治、科技、教育、文化、民族、军事、外交、统一战线、党的建设等方面比较完备的科学体系，又是需要从各方面进一步丰富发展的科学体系。同毛泽东思想一样，邓小平理论顺应了中国先进文化发展的要求，植根于中华民族优秀文化传统的沃土，着眼于中国现实，不仅是我们党的行动指南，也是中国先进文化的宝贵结晶。

18 中国先进文化的主要内容是什么？

我们建设的有中国特色社会主义的文化，就是中国的先进文化。就其主要内容来说，同改革开放以来我们一贯倡导的社会主义精神文明是一致的。文化是相对经济、政治而言的，精神文明则是相对物质文明而言的。有中国特色社会主义的文化建设，包括思想道德建设和科学文化建设。

19 什么是有中国特色社会主义文化建设的根本？

在全社会形成共同理想和精神支柱，是有中国特色社会主义文化建设的根本。要始终不渝地用邓小平理论教育干部和群众，深入持久地开展以为人民服务为核心、集体主义为原则的社会主义道德教育，加强民主法制教育和纪律教育，引导人们树立正确的世界观、人生观、价值观，大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义和艰苦创业精神。提倡共产主义思想道德，同时要把先进性要求和广泛性要求结合起来，鼓励一切有利于国家统一、民族团结、经济发展、社会进步的思想道德，发扬社会主义的人道主义精神。我们党坚持把共同理想和精神支柱作为文化建设的根本，充分体现了它代表着中国先进文化的前进方向。

20 什么是有中国特色社会主义文化建设的基础工程？

发展教育和科学，是文化建设的基础工程。我们党把教育摆在优先发展的战略地位，尊师重教，加强师资队伍建设，发展各个层次的教育，培养德智体等全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。同时，努力提高科技水平，普及科技知识，引导人们树立科学精神，掌握科学方法，消除愚昧，反对封建迷信。积极发展哲学社会科学。文学艺术、新闻出版、广播影视等事业坚持为人民服务，为社会主义服务的方向，贯彻百花齐放、百家争鸣的方针。我们党把教育科学作为文化建设的基础工程，充分证明它是中国先进文化的最大建设者。

21 我们党制定的精神文明建设总的指导思想是什么？

党的十四届六中全会决议指出：“根据党在社会主义初级阶段的历史任务，根据建国以来特别是改革开放以来的历史经验，我国社会主义精神文明建设，必须以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平建设有中国特色社会主义理论为指导，坚持党的基本路线和基本方针，加强思想道德建设，发展教育科学文化，以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人，培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，团结和动员各族人民把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家。”这是精神文明建设总的指导思想，也是精神文明建设总的要求。江泽民同志指出，有中国特色社会主义的文化，“反映我国社会主义经济和政治的基本特征，又对经济和政治的发展起巨大促进作用。”这种巨大促进作用集中体现在它服从和服务于党在社会主义初级阶段的基本路线，为改革开放和现代化建设提供强大的精神动力和智力支持，动员和激励人民群众正确认识社会发展规律，正确认识国家的命运和前途，积极投身于改革开放和现代化建设的伟大事业，为国家富强、民族振兴、人民幸福贡献自己的力量。

22 我们党是怎样继承和发扬民族优秀文化传统的？

我国有五千年的文明历史。中华民族以卓越的聪明才智，创造了灿烂的文化，包括先进的科学技术，形成了优秀的文化传统。中国共产党人对于民族文化，采取了“取其精华，去其糟粕”的科学态度，并使民族优秀文化传统成为有中国特色社会主义文化的有机组成部分。江泽民同志在哈佛大学讲演中阐述的中华民族优秀文化传统，包括“团结统一”的传统、“独立自主”的传统、“爱好和平”的传统、“自强不息”的传统等，都是我们的先人留下的宝贵文化遗产，需要我们在新的历史条件下，立足当代中国的现实，继承和发扬光大。我们党所代表的先进文化，植根于华夏沃土，又反映了当今中国的发展和进步，不仅有着鲜明的东方文化风格，为中国老百姓喜闻乐见的中国气派，而且有崭新的时代精神和世界意义。

23 为什么我们党要坚持文化建设面向大众、服务人民的方针？

人民群众是历史的主人，是我国改革开放和现代化建设的主力军。他们不但是物质财富的创造者，而且是精神财富的创造者。来源于人民大众、服务于人民大众，是社会主义文化的本质要求。我们党领导人民进行社会主义现代化建设，最终目的是解放生产力，发展生产力，创造出更多的物质财富和精神财富，满足人民群众日益增长的物质文化生活的需要。有中国特色社会主义的文化事业是人民的事业，必须为广大人民群众服务，为广大人民群众所喜闻乐见。进行有中国特色社会主义文化建设，坚持面向大众、服务人民，不仅体现了我们党全心全意为人民服务的根本宗旨，而且也为文化建设本身夯实了基础，使之有了取之不尽、用之不竭的源泉，从而始终充满生机和活力。

代表广大人民的根本利益

24 在新的历史条件下，为什么强调党要始终代表最广大人民群众的利益？

江泽民总书记日前在广东考察工作时鲜明地提出了“三个代表”的科学论断，体现了党的先进性和有中国特色社会主义的本质要求，而贯穿其中的是代表最广大人民群众的利益。这是着眼于我们党如何面向新世纪的战略思考，是对世纪之交全面加强党的建设的总体要求，也是对马克思主义执政党建设理论的新贡献，具有强烈的针对性和深远的历史意义。《党章》规定：“党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。党的纲领和政策，正是工人阶级和广大人民群众的根本利益的科学体现。”在新的历史条件下，强调坚持党的宗旨，保证始终代表最广大人民群众的利益，有着特别重要的意义。一是我们是执政党，虽然有了为人民服务的更好条件，但如果不加强党的宗旨教育，也很容易滋生出骄傲自满、脱离群众、贪图享乐、不思进取、官僚主义、形式主义等思想和现象，这便背离了党的宗旨；二是在世界经济一体化、国内社会经济关系多样化的环境中，资产阶级的腐朽颓废思想趁虚而入，封建主义的残渣也借机死灰复燃，拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所发展，有人甚至公开宣扬：“不要专门利人，只要专门利己”、“不是为人民服务，而是为人民币服务”、“人的本性是自私的”等错误观点。为此必须强调坚持党的宗旨，防止出现任何背离甚至背叛党的全心全意为人民服务宗旨的行为和现象，从而保证党的先进性和纯洁性。

25 党的全心全意为人民服务的宗旨是怎样提出和发展的？

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，其宗旨是立党为公，全心全意为人民服务。这是我们党认识和把握了人类历史发展规律的结果，是区别于其他政党的根本标志。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出：“过去的一切运动都是少数人的或为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”据此，中国共产党人把自己的宗旨概括为一句通俗而神圣的宣言：为人民服务。1944年9月8日，毛泽东同志在张思德同志追悼会上以“为人民服务”为题发表演说，第一次从理论上系统阐述了为人民服务的科学内涵。党的七大第一次把全心全意为人民服务提到了“党的唯一宗旨”的高度并写进了党章。从此，为人民服务作为党的根本出发点和落脚点，成为每一个中国共产党人的行为准则和党战胜一切敌人的重要法宝。在党的八大上，邓小平同志指出：“党的全部任务就是全心全意地为人民群众服务。”他还进一步阐述说，中国共产党员的含义或任务可以概括为全心全意为人民服务，一切以人民利益作为每一个党员的最高准绳。科学地界定和回答了中国共产党“是什么”和“怎么做”的问题。在1992年视察南方的谈话中，他要求以人民“高兴不高兴、满意不满意、赞成不赞成、答应不答应”作为制定和执行路线方针政策的出发点和归宿，以“三个有利于”作为最终判断是非得失的根本标准。这赋予了为人民服务新的内涵，推动了为人民服务思想的不断发展。以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体，始终坚持党的宗旨不动摇，并根据跨世纪历史任务的需要，对坚持和实践党的宗旨提出新的要求。江泽民同志指出，党同人民群众的关系如何，是关系到党的事业兴衰成败和党的生死存亡的根本政治问题。政治问题主要是对人民群众的态度问题，同人民群众的关系问题。在近来的一系列讲话中，他反复强调我们党要始终代表最广大人民群众的利益，特别是关于“三个代表”的重要论断，进一步丰富和发展了党的宗旨理论，为新形势下全面加强党的建设指明了方向。

26 马克思主义群众观点有哪些基本内容？

群众观点是马克思主义的基本观点。共产党人如何对待群众，是一个根本的立场问题、世界观问题和党性问题。其中包括：人民群众是历史创造者的观点，向人民群众学习的观点，全心全意为人民服务的观点，干部的权力是人民赋予的观点，对党负责与对人民负责相一致的观点，党要依靠群众又要教育和引导群众前进的观点。其核心是，历史活动是群众的事业，生机勃勃的创造性的社会主义是由人民群众自己创立的。在新的历史条件下，必须用这些观点武装全党同志，划清历史唯物主义和历史唯心主义的界限，更加自觉地加强党同人民群众的联系，全心全意为最广大人民群众谋利益。

27 谁是创造历史的真正英雄？

马克思主义唯物史观的一个基本观点就是确认社会发展的历史，首先是生产力解放和发展的历史，是生产关系和生产方式新陈代谢的历史，也是生产者本身作为社会主义在推动历史进步中发挥决定作用的历史。这是最科学、最进步的历史观，它认为人民群众创造着社会必需的物质财富和精神财富，始终是一切社会进步变革的主力军，是真正的英雄。共产党作为工人阶级的先锋队，同资产阶级政党相反，不是把人民群众当成自己的工具，而是自觉认定自己是人民群众在特定历史时期完成特定历史任务的工具。党必须依靠工人阶级和全体劳动人民的力量，才能完成历史使命。是否承认和实践这种历史观，过去是、现在是、将来仍然是检验一个党是不是真正的马克思主义政党，一个人是不是真正的马克思主义者的一块试金石。

28 党是怎样实现为人民谋利益的？

作为执政党，全心全意为人民谋利益，主要是通过制定和全面贯彻执行党的路线方针政策来实现的。党的路线、方针、政策，是从全国人民的眼前利益和长远利益，从我国社会全面情况出发而制定的，是实现一定时期奋斗目标的根本指针和重大战略部署，体现了党和人民的根本利益、全局利益和长远利益。在改革开放和社会主义现代化建设新的历史时期，我们党经过总结历史经验教训，为了国家的富强和人民的幸福，制定了符合我国国情的社会主义初级阶段的一整套路线方针政策，这是把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化强国的根本所在。因此，坚持全心全意为人民服务，就必须全面正确地贯彻执行党的路线方针和政策，决不能有任何偏离。

29 党员干部应该如何行使人民赋予的权力？

江泽民总书记在党的十五大上明确要求，党的干部特别是领导干部必须正确行使人民赋予的权力，决不能以权谋私。在无产阶级和我们共产党人看来，权力既是一种责任，又是一种义务。我们的权力是人民群众赋予的，只能用来为人民谋利益，绝不能用来为个人或小团体或亲属谋取私利。然而，确有少数党员干部，淡化了党的宗旨，经不起权力、地位、金钱、美色、人情的考验，把人民赋予的权力，当成谋取私利的手段。在他们看来，权力是个人奋斗来的，是某某领导赐予的，甚至是花钱买来的，于是“一朝权在手，便把令来行”，“有权不用，过期作废”，滥用人民赋予的权力，甚至大搞权钱交易、权权交易、权色交易，最后成为人民的罪人。

从陈希同、胡长清等案件看，腐败对我们党政机关和干部队伍的侵蚀是严重的，同时也严重损害了党和政府同人民群众的血肉联系，应引起我们的高度警觉。作为党员领导干部，人民赋予的权力越大，职位越高，责任也就越大，更应该勤勤恳恳地用人民赋予的权力为人民办实事、办好事，恪尽职守，廉洁奉公，带领人民群众，认真贯彻执行党的路线方针政策，在改革开放和社会主义现代化建设中发挥中坚骨干作用。

30 为什么说反对腐败是关系民心向背的大问题？

反对腐败是关系党和国家生死存亡的严重政治斗争。江泽民同志指出：“如果腐败得不到有效惩治，党就会丧失人民群众的信任和支持。”我们党从诞生之日起就深深扎根于人民群众之中，始终把全心全意为人民谋利益作为一切工作的出发点和归宿。离开了人民群众的支持，我们的事业就成了无源之水、无本之木，就不可能取得任何胜利。俗话说，得人心者得天下，失人心者失天下。民心所向，是党的事业成败的关键。然而党内有一部分人忘记了这一点，他们不仅不关心群众的疾苦，相反却凌驾于群众之上，甚至以权谋私、索贿受贿……这势必脱离群众，遭到群众的反对。对于一个执政党来说，脱离群众是最大的危险。如果脱离了群众，党就失去了力量源泉，就失去了自己生存与发展的基地，也就丧失了活力和生命。因此，只有坚决反对腐败，人民群众才会拥护、支持和信任我们，我们才能真正赢得民心。

《北京青年报》 2000年04月14日